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僧众财物，不能侵占，乃至一草一木，不得不给而自取，或窃取，或诈取，乃至违反世法偷税漏税，无票乘车，冒名顶替，贪污舞弊等。都不应为。不自盗，不教他盗。不见盗随喜。我们佛弟子对于财、色、名、食、睡等五欲。...
茗山
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12200910525.html
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暴力、暗杀、战争、贪污、腐败、强暴、恐吓、饥荒、混乱、丑闻、药物滥用、经济危机、环境污染 …… 等天灾人祸事件，见诸传媒新闻，似乎无日无之；不幸事件的发生，范围广泛，无论落后国家、发展中国家、高度发展的国家，可说无一幸免，给人的整体印象是：当今世界，似无乐土，人心极度不安稳。其实，上述现象，自古至今，已不断地重复著，与顺境交替，只是大多数人，由于处惯顺境，有意无意之间把它忽略了吧。佛陀...
梁国雄
|违缘|命运|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/08251313394.html
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欺骗、贪污的事情，使社会人人讨厌，被人臭骂将来更受痛苦的果报，究竟是聪明还是愚痴呢？
世间无论什么职业，熟能生巧，巧而能超人。俗说：‘贯者为师'成功立业就在此里，依此正途不走，而欲投机取巧或欺世...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19523117250.html
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贪官污吏的贪污舞弊是间接的盗，勒索诈欺，抵赖债务，是有形的盗，假公济私，混水摸鱼是无形的盗。总之，不与而取，或以不正当的手段获得的财物，都叫做盗。 佛说不偷盗也有十种利益：一、资财盈积，王贼水火，及非爱子，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113549530.html
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“逆境”与“顺境”
作者：梁国雄 文章来源：《普明快讯》
暴力、暗杀、战争、贪污、腐败、强暴、恐吓、饥荒、混乱、丑闻、药物滥用、经济危机、环境污染 …… 等天灾人祸事件，见诸传媒新闻，似乎无日无之；不幸事件的发生，范围广泛，无论落后国家、发展中国家、高度发展的国家，可说无一幸免，给人的整体印象是：当今世界，似无乐土，人心极度不安稳。其实，上述现象，自古至今，已不断地...
梁国雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033254443.html
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21世纪，全球经济一体化，人类正处于一个全新的信息时代、知识经济时代。然而 ，人的精神并未能与科技和经济同步提高,反而呈逐步下降之势，信仰崩溃、价值乱，成为全球普遍的社会问题。浮躁、厌倦、麻木不仁、自我迷失，人与自然隔离等如瘟疫般流行；个主义、拜金主义、纵欲主义、享乐主义泛，道德沦丧，人情冷漠，滋生出贪污腐败、营私舞弊、吸毒贩毒、拐骗扒窃、卖淫瞟娼等社会毒瘤，犯罪率直线上升；恐怖事件连续不断。在...
天 心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08225555352.html
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谋杀、贪污、诈骗、婚外恋等种种犯罪和困扰，制止人类社会的暴劣行径，这一点正体现佛教戒律化俗利生的精神内涵和宗旨。 佛教是智慧而兼从善的宗教。佛教主张“于诸众生，视若自己”，“无缘大慈，同体大悲”，“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281360165.html
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贪污腐败、抢劫偷盗、生产假冒伪劣产品等损人利己的现象屡禁不止。这些现象固然需要用法律手段来治理，但单靠法律手段是不够的，还必须提升人的道德境界。佛教的自利利他精神使人明白人生的最高价值在于为人类社会...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382460716.html
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现象及贪污腐化现象，促进环境保护，培养诚实不欺、诚信敬业的风尚，减少假冒伪劣，还能保持家庭的和谐与稳定，有利于下一代的健康成长。尤其是五戒，完全可以作为全社会普遍的遵守的道德伦理底线。大乘佛法所强调的四...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083663376.html
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很多都“下落不明”。比如说希望工程，比如说各种救灾扶贫款，几乎都有被截流、挪用、贪污的记录。如何使公众捐助的钱物保值增值、最终公众的捐赠去向哪里，这些是慈善组织的核心工作。要使公众信任慈善组织，就必须...
郭立场
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22445866448.html